И вот иду я вся такая греческая: волосы подобраны, белое платье и босиком. По городу. И босоножки в руке. Эх, хоть бы кто оценил!

А в Ростове, между тем, +40 на солнце сегодня обнаружили. Вот поэтому и босиком.

Немного фотографий Ростова под катом. На этот раз фотографии мои (хоть и на кэноновскую, но мыльницу) и без претензий на что-то. Просто я там рядом работаю.




Фотографии кликабельны.

Квартира, в которой мы живём сейчас, оказалась в очень собачном районе. А так как квартира родителей находилась и находится в доме, где почти у каждой семьи было по кошке, у меня есть замечательная возможность сравнить, что хуже: просыпаться от кошачьих воплей или от собачьего лая.

Просыпаться до рассвета ужасно в принципе, поняла я сегодня. А собак и кошек я люблю всё равно, и извечный спор собачников и кошатников мне непонятен. Я думаю, в нём нет никакого смысла.

Но так получилось, что с собаками я общаюсь с детства. В Беларуси, где я отдыхала каждое лето, у бабушки с дедушкой свой дом, у дома -- огород и, соответственно, верный друг и защитник этого огорода. Первую собаку я помню смутно, скорее по фотографиям и каким-то детским ощущениям. Это был добрый и покладистый чёрный пудель, которого звали Жук. То ли по дедушкиной фамилии, то ли за его черный, как у жука, цвет. Когда я появилась в Борисове, Жук уже был в возрасте. Он покладисто разрешал творить с ним всё, что было угодно моей душе. А моей исследовательской душе было угодно всё и больше.

Вот вы когда-нибудь смотрели на мир из собачьей будки?

А мне довелось. Я этого не помню, но маман рассказывает об идиллической картине (маслом): Жук покорно сидит возле будки, поглядывая снисходительно в мою сторону, а я, высунув голову из будки, обозреваю окрестности. Полагаю, мне там нравилось: спокойно, тепло, чисто. Ну, я хочу верить, что там было чисто. А фразу: "Зюк, аместя!", которую я произносила стоя на крыльце дома (метра за три до него), отчего-то все вспоминают до сих пор.

читать дальшеКогда Жука не стало, меня в Беларуси не было. Кажется, его сбила машина.

Второй собакой, которую я помню, была лайка. Дина. А может быть и нет? Я помню её плохо, она была взрослая и не такая дружелюбная, как Жук. Сейчас я даже не могу найти ни одного воспоминания о ней. Кажется, она вообще была у нас только один год.

Зато с другим псом, Бимкой, связано очень многое. Бима привезли нам ещё щенком. И этому маленькому, несчастному созданию купировали хвост. Г-споди, моё сердце просто разрывается даже сейчас, когда я это вспоминаю. Бим был белым, с рыжим ухом, возможно именно из-за этой аналогии его так и назвали.

Пёс был очень шкодной. За зиму он благополучно забывал, что мы -- "свои люди", и с ним приходилось знакомиться заново. Он не пускал людей не только во двор. "Плохих" людей он слышал даже за калиткой, когда они просто проходили мимо. Однажды он тяпнул за ногу моего па, а уж сколько раз он сбегал на свободу -- и не сосчитать. Но он всегда возвращался, кроме последнего раза.

Зато грядки, которые он перепахивал своими лапами, вырвавшись на волю, забыть сложно. И точно так же я не забуду свои партизанские перебежки за парниками (первые дни, приехав, я его всегда опасалась), сопровождаемые его лаем. Впрочем, его блаженное выражение морды, появлявшееся каждый раз, когда его чесали по пузу, тоже нельзя забыть.

Сейчас там новая собака. Бим-младший. Говорят, очень похож на Бимку, но я ещё не видела его. Единственная кошка, которую мой дядя завёл после того, как сбежал Бим, не прижилась. У Масяни был очень "собачий" характер, но, стоило ей подрасти, она скрылась в неизвестном направлении. Так что наш борисовский дом так и останется исключительно собачьим.

Моя бабушка по папиной линии очень долго работала в школе. Она была преподавателем русского языка и литературы. И, разумеется, постоянно была чьим-то классным руководителем.

Говорят, когда я была маленькая, я очень любила проверять с ней тетради. Сидела у неё на коленях, шлёпала ручками по тетрадкам учеников (мне это представляется именно так), пока бабуля исправляла ошибки и ставила оценки. А ещё бабушка постоянно учила со мной стихи, так что одно из моих первых воспоминаний -- это тихий час в детском саду. Точнее, для всей группы это тихий час, а Женечка сидит в середине комнаты на коробке и рассказывает вслух пушкинскую сказку "О спящей царевне и семи богатырях". Помните: "Я ль на свете всех милее, всех румяней и белее"? Я, к сожалению, сейчас только это и помню, а тогда мой репертуар был более обширен: туда входили "Тараканище", "Мойдодыр", "Краденое солнце" и даже "Федорино Горе". Может быть, я именно поэтому так хочу сейчас всем рассказывать сказки?

Ещё говорят, что в начальной школе я была очень требовательна. Маман рассказывала мне ужасные вещи про то, как я обращалась с одноклассниками: "Ну ты что, совсем глупый, что ли?!" - вопрошала я, полагаю, возведя очи горе. Речь шла о примере на сложение. Но, несмотря на такую трепетность к успехам сверстников в математике, русский язык и чтение (а позже -- литературу) я любила сильнее. Хотя, учитывая трагизм ситуации с расстановкой запятых и тире в моих записях, вы в этом можете сомневаться. =) Но у меня других вариатов и не было: пою я так, что можно будить соседей двумя этажами выше, математика скучная, а рисунками моими можно отпугивать детей от буфета. Последний факт особо печален в свете того, что дедушка мой (светлая ему память) был чудесным художником.

Так что, с первого класса я влюбилась в русский язык и литературу. И, наверное, останься мы на Севере -- я бы легко и непринужденно поступила в педагогический. Однако в восьмой класс я уже пошла в Ростове, а ростовские детки и ростовские школы меня так испугали, после дружного и интересного класса на Севере, что мечта о преподавании затмилась двумя днями уроков алгебры, которые я проводила в девятом классе. Моими подопечными были пятые, седьмые и восьмые классы, которые, сами того не ведая, уронили меня с небес на землю за первые сорок пять минут моего учительства. Я была ребенком вежливым, воспитанным, свято верующим в Учителя. И мой бесконечный идеализм не выдержал столкновения с реальностью в виде десятилетних оболтусов. Я в их возрасте так себя не вела!

Именно так, очень прозаично, я не стала преподавателем русского и литературы. И, хотя среди моих прабабушек и прадедушек немало педагогов, моё поколение по их стопам не пошло. И мне за это очень неловко.

Мы с мужем продолжаем прогулки по Ростову. Сегодняшняя была посвящена Нахичевани, но в этой записи мы поговорим только об одном доме, на одной из улиц: дом № 11, 20-я линия.

читать дальшеЗнаете, чем замечателен этот дом лично для меня? Увидев полгода назад на нем растяжку "ПРОДАЕТСЯ", я кивнула маман:
- Давай, купим? Ну, подумай сама -- дом всё равно присматриваем, а этот -- восхитителен. Старинный, большой, наверняка на несколько семей. Давай позвоним? Он -- очень чудесный, согласись?

Но вы же понимаете, что я бы не стала делать отдельную запись, чтобы показать: вот этот дом я хочу купить уже шесть месяцев. Тут я напомню, что уже рассказывала вам ниже о замечательном человеке, журналисте, Учителе с большой буквы, с котором мне посчастливилось познакомиться на жж. Напомню также, что его зовут Марк Григорян (markgrigorian). И вот недавно муж встречает меня на пороге фразой: "Я сегодня видел мемориальную доску в честь Марка Владимировича Григоряна. Кажется, ты мне о нём рассказывала?". Мемориальную доску я припомнила, но где она находится не имела даже представления (я в ориентировании на местности слаба бываю). Однако, такого причудливого витка истории нельзя было не заметить. И верно, мемориальная доска была повешена в честь дедушки Марка Владимировича -- Марка Владимировича Григоряна, известного советского архитектора, родившегося и выросшего в Нахичевани.

Мы не могли не съездить и не сфотографировать такую важную часть не только истории Ростова (а так же Еревана!), но и истории одной семьи.



Отмечу, кстати, что дом семьи Григорян находится буквально-таки в двух шагах от исторического центра Нахичевани-на-Дону.



Сама история:



Ах, да. Возвращаясь к началу записи: чуть увидев знакомую округлость здания, я осеклась. Именно этот дом я показывала маман полгода назад с призывом: "Посмотри, он чудесен, давай купим?".

Сложно писать про что-то, не имея под рукой своих заметок и книг по истории Ростова, но интернет нам в помощь. В принципе, я уверена, что про архитектурные детали и превратности истории вы сами сможете прочесть по ссылке, которые я оставлю. А я вам просто расскажу о том, что такое Сурб-Хач, где это находится и почему там красиво.



Во время переселения армян из Крыма, Ростов был маленьким, меньше половины от нынешней площади. Именно поэтому место для монастыря Сурб-Хач было выбрано там, где сейчас Северный спальный район. И в наши-то дни это неблизко, а тогда на этом месте были леса, текла речка, царили тишина и спокойствие.

Так и появился в семи километрах от Нор-Нахичевани монастырь Сурб-Хач, названный в память одноименного комплекса в Крыму.

Разумеется, что после революции и войны состояние его оказалось более, чем плачевным. Из всех построек в дальнейшем было сохранено и восстановлено только основное здание.

Впрочем, обо всей истории я рекомендую читать тут: web2.0rostov-on-don.ru/post74359492/, зачем делать запись слишком большой, если сама я ничего нового не скажу?

Рассказать я могу о нынешнем положении дел. О том, что мы видели своими глазами.

читать дальшеПосле восстановления здание было передано под музей русско-армянской дружбы. Говорят, там находились очень интересные и редкие экспонаты. Однако, не так давно после долгих дебатов было решено вернуть религиозный статус монастырю, а музей перенести в другое здание. Самой теперь любопытно, что стало с музеем -- обязательно в течение дня постараюсь выяснить. Пока же идет восстановление как здания, так и прилегающей территории, и очевидно, что своими силами.



Ведет к храму длинная, старинная лестница, оформленная крестами, с неизменными лавочками для отдыха на площадках. Венчают лестницу кованые ворота, легкие и ажурные, вокруг территории идет невысокий парапет. Первое, что меня ужаснуло (уж простите, впечатлительная я) -- это объявление при входе: "На территории запрещается распивать спиртные напитки, загорать на парапете, сидеть на траве..etc". Я сначала не поняла, неужели кто-то будет делать подобное на территории пусть бывшего, но монастыря? О, оказалось, что людям и не такое в голову приходит. На небольших клумбах и газонах, которые, очевидно, не так давно начали приводить в порядок, люди пили пиво, кто-то спал у дерева -- в общем, объявление было повешено не зря, но мало на кого влияло.

На самом деле, на территорию есть три входа: один через лестницу, снизу, два других по верху -- самый "официальный" был закрыт, потому что часы работы ограничиваются семью вечера. И есть третьи ворота, которые, судя по буйству зелени вокруг, давно уже не открывались.



Из объявления на воротах мы узнали, что при монастыре действует воскресная школа, а так же регулярно проводятся служения. Внутри, как удалось увидеть, идёт ремонт (в принципе, понятно -- ведь долгое время в здании находился музей и только). Вокруг монастыря (честно говоря, сомневаюсь, насколько сейчас можно называть Сурб-Хач монастырем, но так уж повелось) -- могилы известных армянских деятелей. Как ни пыталась, так и не определила, где же там хачкар, а ведь он должен там быть.




В любом случае, очень надеюсь, что в скорейшем времени там будет благодатно.



Если спуститься опять вниз, то слева от Сурб-Хача можно увидеть Чорхах -- родник (источник) с ледяной, несмотря на жару, и чистейшей (если бы не трубы!) водой. Пить я так и не рискнула, но вода настолько прозрачна, что метровая глубина не мешает разглядеть камни на дне. Вокруг Чорхаха я ходила очень долго, только воспитание не позволило лезть на его среднюю крышу в археологических изысканиях, а решетки на окнах помешали протиснуться внутрь и посмотреть, как же там всё устроено. Впрочем, по ссылке выше, на моё счастье, очень подробное описание источника.

Чтобы сейчас не вспоминать "отдыхающих", находившихся там, и не расстраиваться, я умолкну. И покажу вам фотографии, которые сделал мой чудесный муж. Я теперь не одна, так что мои исторические поползновения наконец выйдут за пределы книг. Вы обречены.



Моя любимая фотография:

Сложно писать про что-то, не имея под рукой своих заметок и книг по истории Ростова, но интернет нам в помощь. В принципе, я уверена, что про архитектурные детали и превратности истории вы сами сможете прочесть по ссылке, которую я оставлю. А я вам просто расскажу о том, что такое Сурб-Хач, где это находится и почему там красиво.



Во время переселения армян из Крыма, Ростов был маленьким, меньше половины от нынешней площади. Именно поэтому место для монастыря Сурб-Хач было выбрано там, где сейчас Северный спальный район. И в наши-то дни это неблизко, а тогда на этом месте были леса, текла речка, царили тишина и спокойствие.

Так и появился в семи километрах от Нор-Нахичевани монастырь Сурб-Хач, названный в память одноименного комплекса в Крыму.

Разумеется, что после революции и войны состояние его оказалось более, чем плачевным. Из всех построек в дальнейшем было сохранено и восстановлено только основное здание.

Впрочем, обо всей истории вы можете прочитать тут: http://web2.0rostov-on-don.ru/post74359492/, а кратко её любезно изложил markgrigorian, благодаря дедушке которого мы с вами можем любоваться восстановленной церковью Сурб-Хач:
храм был построен в XVIII веке. Его приписывают архитектору Старову, построившему, в частности, Троицкий собор в Александро-Невской лавре, Таврический дворец, Софийский собор в Софии, близ Царского Села, и дачные дворцы в имениях Тайцы, Сиворицы и Пелла Санкт-Петербургской губернии. Это был известный архитектор, академик. В середине шестидесятых другой архитектор, Марк Григорян, уроженец Нор-Нахичевани, которого когда-то младенцем крестили в этой церкви, предложил властям Ростовской области отреставрировать храм, пришедший к тому времени в упадок. Советские власти не дали провести реставрацию в полном объеме. В частности, запретили восстановление пантеона при храме, где были похоронены видные деятели новонахчеванской общины.

Рассказать я могу о нынешнем положении дел. О том, что мы видели своими глазами.

После восстановления здание было передано под музей русско-армянской дружбы. Говорят, там находились очень интересные и редкие экспонаты. Однако, не так давно после долгих дебатов было решено вернуть религиозный статус монастырю, а музей перенести в другое здание. Самой теперь любопытно, что стало с музеем -- обязательно в течение дня постараюсь выяснить. Пока же идет восстановление как здания, так и прилегающей территории, и очевидно, что своими силами.



Ведет к храму длинная, старинная лестница, оформленная крестами, с неизменными лавочками для отдыха на площадках. Венчают лестницу кованые ворота, легкие и ажурные, вокруг территории идет невысокий парапет. Первое, что меня ужаснуло (уж простите, впечатлительная я) -- это объявление при входе: "На территории запрещается распивать спиртные напитки, загорать на парапете, сидеть на траве..etc". Я сначала не поняла, неужели кто-то будет делать подобное на территории пусть бывшего, но монастыря? О, оказалось, что людям и не такое в голову приходит. На небольших клумбах и газонах, которые, очевидно, не так давно начали приводить в порядок, люди пили пиво, кто-то спал у дерева -- в общем, объявление было повешено не зря, но мало на кого влияло.

На самом деле, на территорию есть три входа: один через лестницу, снизу, два других по верху -- самый "официальный" был закрыт, потому что часы работы ограничиваются семью вечера. И есть третьи ворота, которые, судя по буйству зелени вокруг, давно уже не открывались.



Из объявления на воротах мы узнали, что при монастыре действует воскресная школа, а так же регулярно проводятся служения. Внутри, как удалось увидеть, идёт ремонт (в принципе, понятно -- ведь долгое время в здании находился музей и только). Вокруг монастыря (честно говоря, сомневаюсь, насколько сейчас можно называть Сурб-Хач монастырем, но так уж повелось) -- могилы известных армянских деятелей. Как ни пыталась, так и не определила, где же там хачкар, а ведь он должен там быть.




В любом случае, очень надеюсь, что в скорейшем времени там будет благодатно.



Если спуститься опять вниз, то слева от Сурб-Хача можно увидеть Чорхах -- родник (источник) с ледяной, несмотря на жару, и чистейшей (если бы не трубы!) водой. Пить я так и не рискнула, но вода настолько прозрачна, что метровая глубина не мешает разглядеть камни на дне. Вокруг Чорхаха я ходила очень долго, только воспитание не позволило лезть на его среднюю крышу в археологических изысканиях, а решетки на окнах помешали протиснуться внутрь и посмотреть, как же там всё устроено. Впрочем, по ссылке выше, на моё счастье, очень подробное описание источника.

Чтобы сейчас не вспоминать "отдыхающих", находившихся там, и не расстраиваться, я умолкну. И покажу вам фотографии, которые сделал мой чудесный муж. Я теперь не одна, так что мои исторические поползновения наконец выйдут за пределы книг. Вы обречены.



Моя любимая фотография:

В Ростове чудесное время. Знаете, вот говорят, что у людей есть "их" возраст - и у каждого свой: 30 лет, 15, 50...

А вот у нашего города есть свое время. Пусть потом он и станет раскаленным, душным и жарким, но эти дни тепла и начала лета - самое восхитительное, что есть в Ростове. Начинается всё со "Времени тюльпанов". В одно прекрасное утро ты едешь на работу и вдруг видишь, что на клумбах горят красным, розовым, белым, желтым лепестки цветов. По всем городу сразу. А потом ты замечаешь кружева цветущих деревьев, а потом - финальным аккордом в прелюдии к теплу - сирень!

И вот в это время начинается самое чудесное время в Ростове.

Я не знаю, как его объяснить. Как можно объяснить ощущение отпуска на море или покорения горы? Ведь так много сливается в одном моменте - ветер, солнце, звуки, ощущения! Так и сейчас, здесь, в Ростове - один порыв ветра в открытое окно маршрутки и мир становится чудесен и мил! Лето, теплое лето.

Наверное, счастье.

*А потом будет время арбузо-ов.)

Во-первых, "Х-файлс". Не могу решить, стоит ли идти на фильм.
С одной стороны, я никогда не была фанаткой этого сериала, да и у меня до сих пор живы воспоминания от "Ловца снов" по Кингу. А трейлер ХФ именно его и напомнил. С другой же стороны -- Дэвид Духовны удивительный душка в этом фильме. Что-то в нём есть такое... Фандоринское. Так что даже не знаю. Тем более, это первые ХФ, которые у меня есть шанс посмотреть в кино. Это же почти как "Джеймс Бонд" или "Индиана Джонс". В общем, пока думаем.

Во-вторых, "Адмиралъ". Радостно лицезрели всех Акунинцев, плюс засланцев из "Иронии Судьбы". Не хватает только Куценко для полного колеру. Но на фильм пойдём обязательно, как истый мазохист я не могу это пропустить. Порыдать над судьбами белогвардейцев -- это же моя любимая тема!
Кстати, оцените количество фильмов, выходящих последнее время с подобной тематикой. В принципе, ничего удивительного. Какие ещё исторические моменты пробуждают такой патриотизм (им же очень проникаешься, когда с экрана так искренне орут: "За честь! За царя! За отечество!". Только если Великая Отечественная, ну так и о ней фильм сняли, его все посмотрели, судя по всему. Кроме меня, но это мои уже тараканы. В общем, да, воспитываем патриотизм и подготавливаем народные массы к спокойному возвращению из Федерации в Империю. Да, даешь Мишку на царство и всё такое.

И, что третье нам показали, из обязательной к просмотру программы: третий Бонд на широком экране, второй с Крейгом. Первый -- коллайдерный. Нет, ну а зачем было так называть: "Квант милосердия"? Ухихикалась. Тут даже не обсуждается, идти надо в обязательном порядке, ведь Джеймс Бонд это (тм), это красивый мужчина, красивые девушки, много оружия, действия и, разумеется, очередной злодей.

И, да, вы прочитали пост, в котором слово "экшн" целенаправленно было заменено на слово "действие". Ай да Еженька.

В двух часах от Минска (это столица Беларуси), есть городок Борисов. Это примерно как Таганрог от Ростова, мои дорогие ростовчане. Город очень старый, не хочу врать, но за малым моложе Казани. Основан князем Борисом, откуда и название города, и состоит из двух частей.

Борисов делится на Старый и Новый город и разделительно чертой там выступает река Березина. Может быть, вам даже название знакомо? Именно в болотах близ этой реки покоятся, по преданиям, драгоценности Наполеона, и именно эту реку он переходил лютой зимой со всем своим войском. Помните рекламу Банка Империал? Уж не знаю, где они её снимали, но имелась в виду там именно Березина.

Старый город -- уж коли он мне знаком больше, то и говорить о нем буду -- маленький. Обойти его, как водится, можно за два часа, если неспешно, но получается это плохо. Потому что так или иначе выходишь к речке, а что такое речка с заливными лугами летом? Это желание расстелить покрывало и завалиться пузом кверху. Прозаично, но так замечательно!

А ещё в Старом Борисове есть чудесная церковь. Красивее, признаюсь, я ещё не видела, особенно учитывая моё отношение к привычной помпезности церквей. Я даже Спасом на Крови не могу восхищаться, как прочие, потому что Борисовская церковь многократно красивее. В солнечные дни сложно придумать объекта для снимков лучше, тем более на плёнку (это я оставляю место для фотографий). Перед церковью же стоит памятник самому князю Борису и вы бы знали, до чего там тихо и спокойно. А ведь центр города!

Впрочем, тишина и спокойствие вообще отличительная черта Беларуси. Хотела сначала написать "нежной любимой мною", а потом поняла, что это уже клише. Что ж я сделаю, если и правда, люблю. Нежно. И трепетно, разумеется. =)

Ещё в Борисове есть здание старой синагоги. Находится, разумеется, под охраной, как памятник культуры. Однако, была там я три года назад -- здание стояло запустевшим и нетронутым. Сейчас сдержусь, честно-честно, и оставлю белорусских евреев для другой записи. Отдельной.

Здания, вообще, в Старом городе завораживают. Сколько им лет, кто знает. Вполне допущу, что там множество тайных схронов и земля изобилует кладами. Это очень интересная территория -- к сожалению, обе войны её коснулись, обе захватнические армии по ней прошлись. А клады Наполеона до сих пор вылавливают в деревнях много ниже Борисова.

И, надо сказать, что пешеходный мост, соединяющий через Березину Старый и Новый город, построен всего в нескольких метрах от того самого моста, по которому французы перебирались со своими дукатами. Там до сих пор остались его деревянные столбики.

Как оказалось, я могу ещё много рассказать о тех местах Беларуси, где довелось побывать. Или о тех слухах и легендах, которые довелось услышать. Так что, хотите - не хотите, а придётся читать.)

vkontakte.ru/note7263111?oid=171588&fr=1